نقد نقد العقل العربي

يقوم كل مشروع محمد عابد الجابري في نقد العقل العربي، على اصطناع "قطيعة معرفية" بين فكر المشرق وفكر المغرب، وعلى التمييز بين "مدرسة مشرقية إشراقية ومدرسة مغربية برهانية" ، وعلى التوكيد على أن رواد "المشروع الثقافي الأندلسي - المغربي" - ابن حزم وابن طفيل وابن رشد وابن مضاء القرطبي والشاطبي - تركوا جميعهم في اتجاه واحد هو "اتجاه رد بضاعة المشرق غلى المشرق"، و "الكف عن تقليد المشارقة"، و "تأسيس ثقافة أصيلة مستقلة عن ثقافة أهل المشرق ا

هذا الجزء الثالث من مشروع طرابيشي ل"نقد نقد العقل العربي" يتصدّى لتفكيك تلك "الابستمولوجيا الجغرافية" من منطلق التوكيد على وحدة بنية العقل العربي الاسلامي، ووحدة النظام المعرفي الذي ينتمي اليه بجناحيه المشرقي والمغربي، ووحدة المركز الذي تفرّعت عنه دوائره المحيطة. فلا التحول من دائرة البيان إلى دائرة العرفان او دائرة البرهان، يعني انعتاقاً من جاذبية نقطة المركز، ولا التنقل بين الخانات يمكن ان يشكل خروجاً عن رقعة شطرنج العقل العربي الاسلامي الذي يبقى يصدر عن نظام ابستمي واحد مهما تمايزت عبقريات الأشخاص وعبقريات الأماكن

هذا الكتاب، إذ يرفض التوظيف الايديولوجي الإقليمي لمفهوم القطيعة الابستمولوجية، يتوسل حفريات المعرفة الحديثة ليعيد بناء وحدة الفضاء العقلي للتراث العربي الإسلامي، وليقترح قراءة اتصالية - لا انقطاعية - للإسهامات المميّزة للمدرسة الأندلسية، سواء أتمثلت في مقاصدية الشاطبي، أم عرفانية ابن طفيل، أم الانتفاضة النحوية لابن مضاء القرطبي. وهذا، بالإضافة إلى إعادة فتح ملف "الفلسفة المشرقية" لابن سينا واقتراح حل جديد للغزها